漫畫–雲夢清歌–云梦清歌
546喬府
平江郡，皖縣。
高飛、甘寧都試穿大凡全員的衣裝，步履在皖縣的逵中，大街上蜂擁的，人羣車水馬龍，二者的商戶也搭售不了，將全皖城渲染的甚是熱鬧。
皖縣即本吉林省的潛山縣，廁吉薩省的東北部部，鷹潭市的中土，高居皖東部心目，扼秦嶺吭，走近平江長隧，古有“萬里密西西比此封喉，吳楚分疆最先州”的美譽。早在稔時期，此間系皖國采地，甘肅省統稱皖，蓋來此。
“主，這裡處吳、楚、魏魏晉毗連之處，還要歸因於那裡的立體幾何位子，亦然武夫咽喉，可此地卻顯露出一頭闔家歡樂的空氣，穩紮穩打是驚世駭俗啊。”甘寧跟在高飛的百年之後，步在馬路上，見見周緣的一概，便未知地言。
清川江郡和北里奧格蘭德州的江夏郡、豫州的汝南郡接壤，是吳、楚、魏秦朝的交界之處，也烈烈說的上是吳國的國界了。家常分界上，都決不會安靜，況皖城又是曲江郡的治所。然而那裡所吐露出來的，卻並訛誤邊界上的蕭條，只是一邊熾盛的師。
高飛一進來湘江郡，便打問過了，在內江當都督的，是一番叫顧雍的黃金時代才俊，在此地當了兩年縣官，把疇昔蕭索的密西西比郡管的如日方升。
“呵呵，毋庸怪，曲江保甲顧雍是陝甘寧的一下才俊，在勵精圖治方面，葛巾羽扇有其長，俺們聯機上走過來，也瞭解了成千上萬。顧，孫文臺也有識人之才，不然決不會把顧雍置身這個身價上。”高飛笑着言語。
甘寧對於生員並不太關懷，問道：“僕役，顧雍何許人也？怎生莊家見都沒見過，就於人如此另眼看待？”
高飛反問道：“你該當瞭解聚賢館的蔡院士吧？”
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“自，蔡博士蜚聲，我只要連他都不詳，那我豈錯事孤陋寡聞了？”甘寧道。
高飛笑道：“顧雍硬是蔡博士其中的一名年輕人，他的名也是蔡院士所取的。”
“哦，向來是相見腹心了，那東道主這次來內江，惟恐不僅單是爲了那對月光花吧？”甘寧頓然得知了爭，便問了沁。
高飛點了點頭，緩緩地稱：“興霸，緊接着我沒幾天，連腦部都變得快了。這麼着很好，忖等咱們歸了，你有道是就上好獨當一面了。”
“多謝僕人頌揚。”
“好了，我們先去找喬氏的寓所，然後再去提督府走一遭。”
“諾！”
言外之意一落，高飛便讓甘寧去探問喬氏的居所，他則對顧雍盈了巴，構思道：“帶不走周瑜，能捎顧雍亦然好生生的抉擇。”
顧雍這個人，在唐代短篇小說裡並不優質，盡善盡美說，良多人醉心北漢，即或蓋看了羅貫中所寫的《唐代童話》。在編年史中，顧雍可吳國史籍上不可或缺的一位重要性人氏。
他字元嘆，是吳郡吳縣（今貴州中南海）人。孫權稱王時，便除顧雍爲吳國的的第一任相公，是別稱彪炳的教育家。
恰纔高飛和甘寧水中所說的蔡碩士，指的便是蔡邕。副博士這個詞，亙古就有，是一個學官的名稱。但也有別一種情意，是指專精那種工夫的人，比如茶大專、酒雙學位、武學士等稱謂。
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高飛在蔡邕、管寧、邴原三私人不願意從政的頂端上，給他們冠以學士的稱呼，硬是讓他倆專掌數理經濟學的授，顯赫正言順的名號，齊名民航局的形態。除去，高飛對旁挑升精明那種藝的人還留存碩士、知識分子稱號，煽動有蹬技的人到燕太歲城的港督院和聚賢館，在不取銷鍼灸術的木本上，移山倒海壓制外科目的人，還要臻五代百家爭鳴的目的。
顧雍幼時不曾拜蔡邕爲師，顧氏是滿洲世族望族，顧雍生來早慧精靈，少年人時曾從因避怨而蟄伏於吳郡的蔡邕學琴與書法。他一目十行，恬靜直視，藝業日進，受蔡邕寵愛。
蔡邕原名蔡雍，他對顧雍的材幹深深的垂愛，覺着異日必然有成，於是乎將己的名相贈。
顧雍因倍受蔡邕褒，故字元嘆。顧雍弱冠之年，顧雍即由州郡臣子表舉引薦，孫堅佔據闔膠東時，他便慘遭了孫堅的仰觀，親身對顧雍開展了一度調查，這才創造顧雍一步登天，第一手將顧雍解任成清川江執政官。即時張昭悉力阻難，不過底細證明書，顧雍並粗製濫造孫堅的奢望，果真將曲江治的整整齊齊。
甘寧在街巷中垂詢了一個，得了喬氏有目共睹切舍，便匆忙歸了高飛的身邊，說道：“主子，依然探訪到了，就在城東。”
高飛點了點頭，對甘寧道：“頭裡領道。”
兩私家徒步到了城東，甘寧在前面引導，高飛跟在甘寧的反面，高效便過來了一度府。
府第並不華，也不雄偉，更不兆示富國，然則那種中規中矩的書香世家之家，就是迢迢地站在府邸的以外，也能聞到私邸內傳頌來的那種墨香，給人一種很新穎的感覺。
橫匾上寫着“喬府”兩個字，雄渾攻無不克，筆跡收拾，看的進去，這兩個字是出於名匠之手。
喬府的銅門是關門着的，高飛收看，便對甘寧喊道：“去敲！”
甘寧“諾”了一聲，便即時徊砸了喬府的球門。
兔子尾巴長不了，一個雞皮鶴髮的老翁漸將門蓋上了一條縫，看了一眼站在門外的甘寧，他並不理會，便問道：“你找誰？”
“久聞喬公大名，他家賓客特來拜會。”甘寧一端說話，單方面遞上了名刺，交到了那古稀之年的翁。
所謂的名刺，事實上特別是片子。
名片在中原，體驗了謁、刺、帖、片幾個老黃曆品。
名片根於過往，又是雙文明時的走，爲名片離不開翰墨。
原始社會石沉大海名片，當場荒廢，情況陰毒，人人餬口窘迫，來往很少；仿還未嘗鄭重變異，前期的結繩記載也只保存於統一部落裡，羣落無寧他羣體冰消瓦解來來往往。
到了奴隸社會，縱使隱沒了點兒的仿，也自愧弗如涌出名帖。奴隸社會經濟還不根深葉茂，多方人都固着在疇上，娃子一去不復返施教育的權利；微量祖傳農奴主，朝令夕改小的用事黨政軍民，出於統治園地歷演不衰變幻最小，再加上識字不太泛，也化爲烏有反覆無常名片的條目。
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手本最早產生，開班奴隸社會。夏朝年代九州始於到位四周分權掌印的邦，隨變流器等進取獵具動，划得來也獲得生長，因故牽動學問百尺竿頭，更進一步，以孔子爲意味着的儒家與其它門完竣百家爭鳴景象。
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